Главная Творчество Пишет бывший ученик

Пишет бывший ученик

1 1164

От редакции: дорогие читатели, недавно мы отправили письма во все русскоязычные школы города Клайпеды о информационном сотрудничестве. Мы ждём Ваши заметки, объявления, фотографии и прочий информационный материал. Но, кроме освящения молодёжной деятельности, также одна из задач нашего проекта – это поддержание связи с молодёжью, живущей за рубежом, но чей родной город является приморский город Клайпеда. И вот, сегодня, на электронный адрес сайта пришло первое письмо:


 

Мы, учителя, выпускаем своих учеников в большую жизнь, не надеясь на обратную связь. Они уходят, и чаще всего эти связи обрываются. Но бывают и исключения: они разыскивают нас в социальных сетях, поздравляют с днём рождения, и это, конечно, очень приятно. Два года как наш выпускник Денис Абрамов учится в Новгородском государственном университете имени Ярослава Мудрого по специальности «управление персоналом». Время от времени получаю от него коротенькие письма – о себе, о жизни, о том, что волнует. Денис пишет своеобразную прозу, жанр которой трудно определить – эссе, публицистика, постмодернистские заметки?

С разрешения автора высылаю его несколько работ, которые стоит почитать.

Елена Николаевна Ступакевич, руководитель литературного клуба гимназии “Жалякальнё”

Денис Абрамов

Денис Абрамов

Золотистый осенний лес, длинные вечерние тени, отбрасываемые деревьями, напоминают неких сказочных существ, порожденных фантазией невежественных крестьян в средние века. Медленно и печально падают сухие листья, усыпая своими телами многострадальную землю… Природа умирает, но ее смерть величественна и неспешна, она вызывает восхищение. Лес поздней осенью – как властная дама на склоне лет, которая не стремится выглядеть моложе, чем на самом деле, не травит свою дряблую кожу бесконечными мазями и припарками, не кокетничает с молодыми мужчинами, пытаясь сохранить былую славу покорительницы сердец, а со спокойной гордостью принимает весь груз прожитых лет. Это красивая старость, достойная сильных духом людей.

Ты неспешно ступаешь по мягкому ковру из опавших листьев, направляя свои стопы бездумно и стихийно туда, куда укажет провидение. Пребывание в подобном месте невольно наталкивает мысли на определенный лад, сообщая им прихотливость. В памяти всплывают лица людей, которых уже нет в мире живых. Пытливая мысль следует по пути древних философов туда, откуда не возвращался еще ни один человек, туда, где укрыто величайшее множество тайн и загадок. Это путь в небытие. Смерть или небытие – есть противопоставление Жизни. Отсутствие жизни, избавление от всех свойств и качеств, присущих ей. Смерти боялись во все времена, некоторые ее обожествляли, поклонялись ее символам, пытаясь оттянуть неизбежное. Все религии мира главной своей идеей имели изначально борьбу со смертью. Христианство утверждало, что бояться смерти не стоит, ибо после прекращения жизни земной наступит жизнь райская – прекрасная и вечная. Но для этого нужно соблюдать определенные правила, иначе посмертие будет ужасным.

Нет, даже не борьбу, а ее попытку, ибо никому в истории еще не удавалось на равных биться со Старухой В Белом. Как ее только не называют… Смерть, death, thanatos (греч.), muerte (исп.), morte (итал.), mortem (латынь), mirtis (лит.), mort (фр.). Во многих языках это понятие обозначается коротким, но звучным словом, чаще с ударением на первый слог, чтобы еще больше подчеркнуть его мрачное величие. Что мы знаем о смерти? А что она знает о нас? Такой вопрос может возникнуть, если предположить, что она разумна. Что некая вселенская сущность обладает властью прерывать существование абсолютно всех предметов в видимом мире. В таком случае она знает о нас все. Ведь все наши предки, все люди, ранее существовавшие, все животные, растения, даже предметы находятся в ее власти, ведь им тоже когда-нибудь приходит срок. Ты внезапно останавливаешься, потому что, уйдя глубоко в размышления, не заметил, как острая ветка оказалась прямо перед твоими глазами. Осторожно отодвинув ее в сторону, чтобы не получить по лицу, когда она разогнется, и впредь пообещав себе быть внимательнее, ты отправляешься глубже, в самую густоту леса. Ты надеешься, что там отыщется место, где в спокойном размышлении, никем не тревожимый ты мог бы провести оставшуюся половину дня.

Но давайте рассмотрим, что конкретно забирает у нас Незваная Гостья, как кличут смерть в романах. Некое существо появляется на свет, оно растет, развивается, получает необходимые для жизни вещества через пищу, воду и солнечный свет. Также оно получает огромное количество информации – исследуя окружающий мир посредством органов чувств, получая определенный опыт в процессе жизнедеятельности, а также, этот способ доступен лишь высшим мыслящим существам – людям (как считают они сами) – исследуют явления вселенной при помощи мысли. Затем живые существа часто пробуют применять полученные знания на практике, когда получается, поступает информация о возможности применения этих знаний, что само по себе является знанием, т.е. информацией. Таким образом, наш исследуемый объект накапливает определенный массив информации за свою жизнь – это представления об окружающем мире, его свойствах и свойствах конкретных предметов, знания о взаимодействии этих предметов друг с другом и с объектом, конкретные правила поведения в тех или иных ситуациях, изредка абстрактные понятия о бытие и небытие в целом. Затем названное существо прекращает свое существование, то есть перестает двигаться, есть, пить, дышать, размножаться и, конечно, мыслить. Его тело разлагается под воздействием сначала патогенных микроорганизмов, затем насекомых-деструкторов, и в конце концов становится частью той массы органических веществ, что постоянно присутствует в почве и тем определяет ее плодородность. Молекулы, из которых состояло тело существа, никуда не делись, они часть жизненного круговорота веществ и продолжают в нем циркулировать. Но куда же, в таком случае, подевалась накопленная организмом информация? То нематериальное богатство, что каждый из нас собирает на протяжении всей жизни, что с ним происходит? Очнувшись от дум, ты вышел на небольшую опушку, скудно освещенную пробивающимися сквозь поредевшую, но все еще достаточно густую листву лучами солнца. Пройдя еще несколько шагов машинально, ты останавливаешься в оцепенении – тебя смущает обилие мыслей, догадок и сомнений. Присев на корточки, берешь рукой горсть пожелтевших листьев и вдыхаешь аромат мха, сырости, мокрой древесины и сладковатый запах тлена – ароматы осеннего леса.

Если принять на веру существование души как некой нематериальной субстанции, то тогда все легко объясняется – вся информация, которой мы когда-либо владели, содержится в душе и с ней же, как утверждает Сократ, входит в новое тело, поэтому практически любое полученное нами в сознательной жизни знание является на самом деле припоминанием того, что мы знали в прошлых воплощениях. Человеческое тело не способно воспользоваться этим огромным массивом накопленной информации в силу своего несовершенства, потому нам приходится изучать то же самое снова и снова, рождаясь и умирая бесконечное число раз. В таком случае, наиболее верный путь к развитию разума – постижение собственной души. А чтобы оказаться ближе к нематериальному, чтобы научиться постигать невидимое глазом, следует во всех поступках руководствоваться лишь разумом, но никак не идти по зову телесных влечений. Подумав так, ты опускаешься на ковер из сухих листьев и блаженно вытягиваешь уставшие ноги. Прекрасное место, думаешь ты, нужно сюда почаще заглядывать. Солнце начинает опускаться за горизонт, и желто-красный мир вокруг постепенно заменяется багряно-охряным. Слышны тихие шорохи листвы, будто деревья переговариваются между собой, нашептывая друг другу сокровенные тайны. «Какое счастие – не мыслить, какая нега – не желать», – вспоминаются строки из стихотворения Мережковского…

 

Наша сущность

Безграничное пространство, пустота, чистейший эфир – можно долго описывать это место. Если это вообще можно назвать местом, ведь под этим словом мы подразумеваем то, где может находиться нечто, а здесь ничего быть не может, ибо само по себе это место – ничто. Темнота и абсолютный вакуум.

Но нет, что-то здесь все-таки есть. Оно мчится сквозь пространство, разгоняясь и меняя направление, неразличимо и непредсказуемо, подобно овеществленной мысли. Некая сущность, лишенная тела и эмоций, но обладающая своеобразным разумом. Сущность представляет из себя сгусток чистой энергии. Она не является злой или доброй, равно как не может быть злым или добрым свет или звук. Энергия не может быть сама по себе эмоционально окрашена определенным образом, это все выдумки людей, которые оценивают свои собственные ощущения от столкновения с тем или иным видом энергии. Подобно тому, как тепло олицетворяет добро, а холод – зло, светлые тона – положительные эмоции, а темные – негативные, любая энергия для нас является заведомо обреченной на исполнение своей строго определенной роли. Но что случается с энергией там, где нет людей? Людей и всего, что хоть отдаленно на них похоже, всего, что может чувствовать. Энергия освобождается от налипших стереотипов и несется сквозь пространство и время абсолютно свободная.

Так же поступила и нами встреченная сущность. Не имея определенного цвета, ибо какой возможен цвет в месте лишенном света и тех организмов, которые этот свет способны воспринимать, она изгибалась причудливыми завитками, текла подобно ручью и неслась, подобно ветру. Тем не менее, существо может думать. Оно мыслит, воспринимает информацию из окружающего ее не-мира, оперирует теми данными, что заложены в нее создателем и создает новые. Вся призрачная жизнь существа проходит в размышлениях. Что же еще остается сущности, лишенной того, что способно отвлечь от процесса познания, по мнению Сократа – тела? Чистый разум, не смущаемый велениями бренной оболочки, не тревожимый чувствами и эмоциями, присущими людям, в своей жизни способен мыслить гораздо более продуктивно и отвлеченно, исследуя бытие при помощи одной лишь мысли.

Но стойте… Разве мы вправе говорить – «жизнь»? Разве разум живет сам по себе? Таким образом мыслящее существо превращается в некую машину, производящую и потребляющую информацию. Разве машина обладает жизнью? Нет. То, что обладает разумом не всегда можно назвать живым. Значит, жизнь нам дает нечто иное – чувства. Только то, что способно чувствовать – только то мы назовем живым. Почему самый современный компьютер, который совершает миллионы операций в секунду, выполняет сотни различных команд, мы не считаем живым существом? Почему робот, в точности повторяющий движения человека и выполняющий сложнейшие алгоритмы все равно останется для нас неодушевленным, а только что родившийся слепой и глухой котенок – самым что ни есть живым организмом? Потому что он может чувствовать, хоть и, пока что, на самом примитивном уровне.

Теперь отчетливо видно, что наша Сущность гораздо сложнее, чем предполагалось. Не просто сгусток силы, а своеобразная форма жизни. Ведь никто до сих пор не знает, какие формы жизни, кроме углеродной, еще существуют в природе. Давайте проследим за ходом событий в жизни одушевленной энергии.

Оторвавшись от всего вещественного, дорогой читатель, представь себе жизнь мыслящего существа без тела. Вначале оно понимает то, что существует. Принимает и осознает это, как осознаем мы, хоть и не задумывались об этом ни разу. Далее взгляд человека сразу бы начал исследовать окружающую среду и делать из этого определенные выводы, заключения. Но, если органов чувств не существует, взгляд наш снова обратился бы внутрь. Таким же образом поступила Сущность. Она заглянула внутрь себя и начала думать, каким образом получить почву для исследования. Чистый разум начал задавать вопросы мирозданию и самому себе: «кто я?», «как я появился?», «почему я появился?»… Так возникла у Сущности идея о Создателе. Следующей пришла мысль проанализировать свое внутреннее состояние. Заглянув глубже внутрь себя, существо обнаружило жгучее любопытство, жажду новых знаний. Обрадовавшись первому Чувству, оно взяло его с собой и продолжило путь в глубины собственного сознания. Вторым разум обнаружил чувство несовершенства, недовольства собой. Далее в тесных коридорах мыслей были найдены эмоции радости и грусти, такие требовательные и капризные всегда, что найти их можно лишь в тех уголках сознания, которые им наиболее подходят. Далее следовало еще немало таких путешествий, вызывавших, естественно, разную реакцию у капризных эмоций: радостной и грустной. При открытии одних, радость вскипала вулканом и заполняла все мысли Сущности собой, мешая здраво размышлять, с другими было еще хуже – печаль накрывала непроницаемым щитом подвижных червячков-мысли и замедляла все мыслительные процессы. Так при помощи чистой мысли наше существо обнаружило в себе чувства и эмоции. Но одно из чувств не было еще обнаружено, отзываясь ноющей болью неизвестности…

Однажды Сущности пришло понимание чисел. Оно сообразило, что является одним, целым и единственным. А действительно ли единственным? Когда сомнение закралось, пришло понимание существования числа 2. Если разум смог об этом подумать, значит число два существует. А если оно существует, то как Сущность может быть единственной в своем роде? И в этот момент открылось ей последнее из чувств – одиночество. Неприятное, страшное чувство… Когда оно вошло в сознание и крепко там засело, эмоция грусти буквально заполонила собой Разум и облила клейким раствором шустрые, ловкие и многочисленные мысли. С тех пор для безыменной и безликой Сущности настало темное время. Осознав одиночество, она осознала также и тщетность всех своих усилий, мысли стали вялые и нежизнеспособные.

Сгусток энергии несется сквозь пустоту. Завиваясь кольцами, точно клубы дыма, он разделяет собой пространство. Навстречу одному сгустку летит другое. Цвета в темноте неразличимы, а формы значения не имеют для существ, лишенных органов чувств, но я все же позволю себе заметить, что второе облачко-сгусток двигалось немного иначе. Струйки тончайшего эфира активнее свивались в кольца, а ручейки энергии перетекали немного плавнее. Приблизившись на достаточное расстояние, два существа замедлились, поскольку осознали друг друга. Именно ОСОЗНАЛИ, почувствовали. Когда нет таких точных, полноценных органов чувств, как у человека, другим организмам приходится учиться пользоваться другими, менее очевидными для живых существ органами чувств и ощущениями. Просто – напросто один разум почувствовал присутствие

другого, похожего на него. В этот момент обе Сущности почувствовали то, что чувство одиночества начинает понемногу отступать на задний план, а сознание начала заполнять эмоция радости. Подвижные маленькие червячки мыслей носились, точно угорелые, подгоняемые радостью. Сущности начали сближаться и в конце концов их тонкие струйки плавно перетекли в одну, клубящуюся массу. Большое, вращающееся облако захватило две свободные силы и закружило их в своем танце. Воронки и водопады, смерчи и тайфуны энергии сплетались наподобие восточного символа Инь-Янь. Окончательно соединившись в целое, большое облако, каждая из Сущностей не теряла целостности и сохраняла свою индивидуальность, только ей присущий ход мыслей, но в то же время обе они начали кардинально меняться. Эмоции радости в обоих Разумах неистовствовали довольно продолжительное время и одновременно, но раздельно друг от друга произвели на свет новое, неожиданное чувство – чувство счастья.

И вновь безграничная пустота. Мечутся в ней сгустки энергии, похожие на облачка или короткие, стремительные молнии. Эта пустота существовала еще до возникновения всех сил и энергий и будет существовать после. Ей нет ни какого дела до бесчисленного множества бестелесных сущностей. Нет ей дела и до того, что два небольших облачка соединились и образовали одно, большое. И это облачко начало светиться приятным желтоватым светом.

«Какое счастие – не мыслить, какая нега – не желать…»

Золотистый осенний лес, длинные вечерние тени, отбрасываемые деревьями, напоминают неких сказочных существ, порожденных фантазией невежественных крестьян в средние века. Медленно и печально падают сухие листья, усыпая своими телами многострадальную землю… Природа умирает, но ее смерть величественна и неспешна, она вызывает восхищение. Лес поздней осенью – как властная дама на склоне лет, которая не стремится выглядеть моложе, чем на самом деле, не травит свою дряблую кожу бесконечными мазями и припарками, не кокетничает с молодыми мужчинами, пытаясь сохранить былую славу покорительницы сердец, а со спокойной гордостью принимает весь груз прожитых лет. Это красивая старость, достойная сильных духом людей.

Ты неспешно ступаешь по мягкому ковру из опавших листьев, направляя свои стопы бездумно и стихийно туда, куда укажет провидение. Пребывание в подобном месте невольно наталкивает мысли на определенный лад, сообщая им прихотливость. В памяти всплывают лица людей, которых уже нет в мире живых. Пытливая мысль следует по пути древних философов туда, откуда не возвращался еще ни один человек, туда, где укрыто величайшее множество тайн и загадок. Это путь в небытие. Смерть или небытие – есть противопоставление Жизни. Отсутствие жизни, избавление от всех свойств и качеств, присущих ей. Смерти боялись во все времена, некоторые ее обожествляли, поклонялись ее символам, пытаясь оттянуть неизбежное. Все религии мира главной своей идеей имели изначально борьбу со смертью. Христианство утверждало, что бояться смерти не стоит, ибо после прекращения жизни земной наступит жизнь райская – прекрасная и вечная. Но для этого нужно соблюдать определенные правила, иначе посмертие будет ужасным.

Нет, даже не борьбу, а ее попытку, ибо никому в истории еще не удавалось на равных биться со Старухой В Белом. Как ее только не называют… Смерть, death, thanatos (греч.), muerte (исп.), morte (итал.), mortem (латынь), mirtis (лит.), mort (фр.). Во многих языках это понятие обозначается коротким, но звучным словом, чаще с ударением на первый слог, чтобы еще больше подчеркнуть его мрачное величие. Что мы знаем о смерти? А что она знает о нас? Такой вопрос может возникнуть, если предположить, что она разумна. Что некая вселенская сущность обладает властью прерывать существование абсолютно всех предметов в видимом мире. В таком случае она знает о нас все. Ведь все наши предки, все люди, ранее существовавшие, все животные, растения, даже предметы находятся в ее власти, ведь им тоже когда-нибудь приходит срок. Ты внезапно останавливаешься, потому что, уйдя глубоко в размышления, не заметил, как острая ветка оказалась прямо перед твоими глазами. Осторожно отодвинув ее в сторону, чтобы не получить по лицу, когда она разогнется, и впредь пообещав себе быть внимательнее, ты отправляешься глубже, в самую густоту леса. Ты надеешься, что там отыщется место, где в спокойном размышлении, никем не тревожимый ты мог бы провести оставшуюся половину дня.

Но давайте рассмотрим, что конкретно забирает у нас Незваная Гостья, как кличут смерть в романах. Некое существо появляется на свет, оно растет, развивается, получает необходимые для жизни вещества через пищу, воду и солнечный свет. Также оно получает огромное количество информации – исследуя окружающий мир посредством органов чувств, получая определенный опыт в процессе жизнедеятельности, а также, этот способ доступен лишь высшим мыслящим существам – людям (как считают они сами) – исследуют явления вселенной при помощи мысли. Затем живые существа часто пробуют применять полученные знания на практике, когда получается, поступает информация о возможности применения этих знаний, что само по себе является знанием, т.е. информацией. Таким образом, наш исследуемый объект накапливает определенный массив информации за свою жизнь – это представления об окружающем мире, его свойствах и свойствах конкретных предметов, знания о взаимодействии этих предметов друг с другом и с объектом, конкретные правила поведения в тех или иных ситуациях, изредка абстрактные понятия о бытие и небытие в целом. Затем названное существо прекращает свое существование, то есть перестает двигаться, есть, пить, дышать, размножаться и, конечно, мыслить. Его тело разлагается под воздействием сначала патогенных микроорганизмов, затем насекомых-деструкторов, и в конце концов становится частью той массы органических веществ, что постоянно присутствует в почве и тем определяет ее плодородность. Молекулы, из которых состояло тело существа, никуда не делись, они часть жизненного круговорота веществ и продолжают в нем циркулировать. Но куда же, в таком случае, подевалась накопленная организмом информация? То нематериальное богатство, что каждый из нас собирает на протяжении всей жизни, что с ним происходит? Очнувшись от дум, ты вышел на небольшую опушку, скудно освещенную пробивающимися сквозь поредевшую, но все еще достаточно густую листву лучами солнца. Пройдя еще несколько шагов машинально, ты останавливаешься в оцепенении – тебя смущает обилие мыслей, догадок и сомнений. Присев на корточки, берешь рукой горсть пожелтевших листьев и вдыхаешь аромат мха, сырости, мокрой древесины и сладковатый запах тлена – ароматы осеннего леса.

Если принять на веру существование души как некой нематериальной субстанции, то тогда все легко объясняется – вся информация, которой мы когда-либо владели, содержится в душе и с ней же, как утверждает Сократ, входит в новое тело, поэтому практически любое полученное нами в сознательной жизни знание является на самом деле припоминанием того, что мы знали в прошлых воплощениях. Человеческое тело не способно воспользоваться этим огромным массивом накопленной информации в силу своего несовершенства, потому нам приходится изучать то же самое снова и снова, рождаясь и умирая бесконечное число раз. В таком случае, наиболее верный путь к развитию разума – постижение собственной души. А чтобы оказаться ближе к нематериальному, чтобы научиться постигать невидимое глазом, следует во всех поступках руководствоваться лишь разумом, но никак не идти по зову телесных влечений. Подумав так, ты опускаешься на ковер из сухих листьев и блаженно вытягиваешь уставшие ноги. Прекрасное место, думаешь ты, нужно сюда почаще заглядывать. Солнце начинает опускаться за горизонт, и желто-красный мир вокруг постепенно заменяется багряно-охряным. Слышны тихие шорохи листвы, будто деревья переговариваются между собой, нашептывая друг другу сокровенные тайны. «Какое счастие – не мыслить, какая нега – не желать», – вспоминаются строки из стихотворения Мережковского…

Похожие статьи

Оставить комментарий...

1 Комментарий в "Пишет бывший ученик"


Гость
Артём Плужник
2 год 3 месяц назад

Отличная задумка редакции сайта принесла прекрасные эссе нашего земляка!А ведь Денис не по годам талантлив и придёт время его известности по крайней мере в философских поисках!